Una vez que alguien abraza el Islam, debe entregar el Zakah a aquellos que merecen recibirlo.
El Zakah es uno de los derechos de Allah(el altísimo) que todo musulmán debe dar a sus hermanos pobres los necesitados, para ahorrarles la humillación de tener que mendigar. Dios dice:
( Y se les había ordenado [en sus legislaciones] que adoraran a Allah con sinceridad, fuesen monoteístas, realizaran la oración y pagaran el Zakât, pues ésa es la verdadera religión. ) (98:5)
Hay una gran sabiduría y muchas razones por las cuales el Zakah ha sido prescripto. Algunas de ellas son:
Purifica el alma de los musulmanes ricos y los aleja de la codicia, la avaricia, la ambición material, y el amor desmedido por este mundo transitorio y sucumbir a sus deseos.
Purifica el alma de los pobres de odio y celos que puedan sentir por los ricos: los ven dar parte de su riqueza y cuidando de ellos al entregarles bienes y tratarlos de buena manera.
Hace que el musulmán se acostumbre a los buenos modales, como dar caridades, y preferir a otros sobre sí mismo.
Palia la pobreza en las sociedades musulmanas y disminuye los peligros que resultan de ella, como los robos, los asesinatos, y la trasgresión del honor de las personas.
Eleva el espíritu de dependencia mutua y la hermandad en el Islam al satisfacer las necesidades del Islam y los musulmanes.
Juega un rol importante en la difusión del Islam en todo el mundo. A través del Zakah los no musulmanes conocen la religión y su belleza, y esperamos que la acepten.
Poseer el nisab, que es la cantidad mínima de riqueza sobre la cual el Islam ha legislado el Zakah. Este monto es el equivalente a 85 gramos de oro.
Que haya trascurrido el lapso de un año lunar. Si uno tiene el nisab durante este tiempo, comienza a tener la obligación de entregar el Zakah.
Allah ha indicado quiénes tienen la obligación de dar el Zakah. Él dice:
( Ciertamente que el Zakât es para los pobres, los menesterosos, los que trabajan en su recaudación y distribución, aquellos que [por haber mostrado cierta inclinación por el Islam o haberlo aceptado recientemente] se desea ganar sus corazones, la liberación de los cautivos, los endeudados, la causa de Allah, y el viajero insolvente. Esto es un deber prescripto por Allah, y Allah es Omnisciente, Sabio. ) (9:60)
No se debe entregar el Zakah sobre aquellos bienes de uso personal que uno posee, como la casa, los muebles, autos, o animales de carga (caballos, mulas, etc.).
Tampoco se calcula el Zakah sobre aquellos bienes que uno utiliza para alquiler, como autos, negocios o casas. Sí se debe dar el Zakah sobre las ganancias producto de estas rentas si, sumadas a los demás bienes, alcanzan el nisab y uno las tiene durante el lapso de un año.