Elle consiste à croire qu'Allah a révélé à Ses envoyés, à destination des hommes, des Livres célestes qui proclament l’existence et l'unicité d'Allah, en tant qu’Il est le souverain unique de l’Univers (rubûbiyya), la seule divinité digne d’adoration ('ulûhiyya) et en tant qu’Il possède des noms et attributs (şifât) qui Lui sont propres. Allah dit :
« Nous avons effectivement envoyé nos messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice... » (Sourate al-Ħadîd, verset 25) .
Parmi les livres dont les noms sont parvenus jusqu’à nous, citons :
Les feuilles d'Ibrahim [Abraham] et de Mûsâ [Moïse]. Le Coran évoque certains des principes religieux énoncés dans ces feuilles. En effet, Allah dit :
« Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu'il y avait dans les feuilles de Moïse et celles d'Abraham qui a tenu parfaitement (sa promesse de transmettre) qu'aucune (âme) ne portera le fardeau (le péché) d'autrui et qu'en vérité, l'homme n'obtient que (le fruit) de ses efforts et que son effort, en vérité, lui sera présenté (le jour du jugement). Ensuite il en sera récompensé pleinement » (Souratean-Najm, versets 36-41.) .
La Thora [tawrât]: il s'agit du Livre saint révélé à Mûsâ ; Allah dit :
« Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants » (Sourate al-Mâ'ida, verset 44) .
Le Zabour : c'est le Livre révélé à Dâwûd. Allah dit :
« et Nous avons donné le Zabour à David » (Sourate an-Nisâ', verset 163) .
L'Evangile [al-Injîl]: c'est le Livre saint révélé à 'Îsâ. Allah dit :
« Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux » (Sourate al-Mâ'ida, verset: 46) .
Il incombe au musulman de croire en l’existence et en l’origine divine de tous les Livres célestes, mais il ne doit pas se conformer à leurs préceptes, à l’exception du Noble Coran, car ils ont été révélés pour une époque donnée, à l'intention de peuples précis et ont été abrogés avec la venue de Muhammad, le Messager d'Allah (qu'Allah soit satisfait de lui) et l’avènement de l'Islam. Le Noble Coran évoque par endroits le contenu de la Torah et de l'Evangile, notamment l'heureuse annonce de la venue de Muhammad (qu'Allah soit satisfait de lui). En effet Allah dit :
« …Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent, acquittent la Zakât, et ont foi en nos signes, Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'Evangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licite les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux… » (Sourate al-'A`râf, versets 156-157) .
Il est la parole d'Allah, révélé à Muhammad (qu'Allah soit satisfait de lui) par l'intermédiaire de Jibrîl, en une langue arabe claire. Allah dit :
« et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, en une langue arabe très claire » (Sourate ach-chu`arâ', versets 193-195) .
Il est le dernier Livre céleste révélé, confirmant ce qui a été révélé dans les Livres antérieurs concernant l'Unicité d'Allah et l'obligation de Lui obéir et de L'adorer. Allah a abrogé par lui les Livres précédents, comme Il le dit :
« Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et il fit descendre la Thora et l'Evangile auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement » (Sourate 'Âl `Imrân, versets 3-4) .
Il inclut toutes les prescriptions divines. Allah dit :
« Aujourd'hui, j'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et j'agrée l'Islam comme religion pour vous» (Sourate al-Mâ'ida verset 3) .
Il a été révélé pour tous les hommes et non pour un peuple donné, comme cela était le cas avec les Livres célestes qui l'ont précédé. Allah dit :
« Et nous ne t'avons envoyé qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas » (Sourate Saba', verset 28) .
Allah le protège de tout ajout ou retranchement et de tout changement ou falsification. Allah dit :
« En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien » (Sourate al-Ħijr, verset 9) .
Elle permet de voir à quel point Allah est miséricordieux vis-à-vis de Ses créatures et combien Il les aime, puisqu'Il leur a révélé des Livres qui leur montrent le chemin qui conduit à Son agrément ; Il ne les pas laissées dans l’incertitude, en proie aux suggestions des démons et à leurs propres passions.
Elle nous fait connaître la sagesse d'Allah qui a légiféré pour chaque peuple les lois qui correspondent à ses besoins.
Elle sert de critérium pour distinguer les croyants sincères des autres : en effet, celui qui croit en son propre Livre saint doit croire aux autres livres révélés et aux autres prophètes qui y sont annoncés.
Elle favorise la multiplication des bonnes actions (ћasanât) par Allah au profit de Ses adorateurs car celui qui croit en son Livre saint ainsi qu'aux livres qui suivent reçoit un double salaire.